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京の祭

 祇園祭の始まり
 桓武天皇によって794年に建都された平安京は、盆地特有の高温多湿の気候で、夏には伝染病などの疫病が発生する都でした。朝廷は疫病が流行るたびにその怨霊を鎮めるために御霊会を神泉苑を中心に行っていました。なかでも祇園の御霊会が最も効果があるとされ、970年(天禄元年)以降、祇園社の祭礼として恒例行事となりました。これが祇園祭の始まりとされています。
 中世になり民衆が力をつけはじめると、疫神を呼び集め退散させるさまざまな趣向を凝らした美しい作り物、贅を凝らした装飾品などが行列に加わり、見物する人びとの注目を集め都市祭礼として発展します。これが山鉾巡行の起源です。
 応仁の乱の前には、50基以上もの山鉾が巡行し、山や鉾を出す町々の間で、華やかな趣向や出し物を競い合うようになって「見る祭」に発展していきました。
 2014年からは、1955年(昭和30年)まで行われていたように、17日に前祭の巡行、24日に後祭の巡行が行われます。また、大船鉾が再建され150年ぶりに後祭巡行に参加します。


 7月1日から31日までの一ヶ月に及ぶ祇園祭の行事は、各山鉾町が行う吉符入りや山鉾建てなどの行事と、八坂神社を中心に行われる神幸祭や還幸祭などに分けられます。

  後祭山鉾一覧
  祇園祭行事日程
  祇園祭あれこれ
  鉾立て
  前祭宵山巡り
  後祭宵山巡り
 
《2017年の巡行順》
[前祭巡行] 7月17日
長刀鉾→占出山→孟宗山→霰天神山→函谷鉾→伯牙山→四条傘鉾→芦刈山→月鉾→山伏山→油天神山→太子山→鶏鉾→木賊山→綾傘鉾→蟷螂山→菊水鉾→白楽天山→郭巨山→保昌山→放下鉾→岩戸山→船鉾

 [後祭巡行] 7月24日
橋弁慶山→北観音山→鯉山→役行者山→八幡山→南観音山→鈴鹿山→浄妙山→黒主山→大船鉾 (鷹山 布袋山)
山鉾一覧(2017年巡行順)
長刀鉾
 古来より「くじとらず」として,毎年山鉾巡行の先頭を行く鉾。真木は全長20メートル。現在、稚児が乗る唯一の鉾である。鉾先には,疫病邪悪を払う長刀をつけている。命名は、三条小鍛冶宗近が娘の病気平癒を祈願して八坂神社に奉納した長刀が、鎌倉時代にある武人に愛用されたが、何かと不思議が起こり、返納したという。大永2(1522)年、疫病がはやり、神託で長刀鉾町で飾ったところ、疫病は退散した故事による。長刀鉾町では1日に稚児お千度があるため5日に行われる。
鉾建て:10日午前7時〜12日 曳初め:12日午後330分〜4時30分 会所飾り公開:13日午前9時
住所:四条通東洞院西入長刀鉾町
占出山
 
 
 
 釣り竿を持った神功皇后(じんぐうこうごう)が,九州・肥前の国松浦で鮎釣りをし,戦勝を占ったという伝説に由来している。この山は明治時代までは「あいわい山」という名で呼ばれていた。前懸と胴懸は日本三景を描いたもので,胴懸の新調には十年の月日を費やした。この山では宵山に町会所で安産のお守りを授与いており人気のある山である。
 住所:錦小路通室町東入占出山町
 山建て:13日午前9時
 会所飾り:13日午後1時
 孟宗山
 
 
 「筍山」(たけのこやま)とも呼ぶ。中国24孝の1人、孟宗は、母親が病気になったため、雪の中好物のたけのこを求めて竹林を歩きまわり苦労をして筍を掘り出し、母親は元気を取り戻したという話からきている。町名が笋(たかんな=たけのこの意味)町というのもこれに由来する。竹内栖鳳作の見送は白綴地に墨一色で描かれた孟宗竹林図で,華やかな彩りの山鉾の中では異色の存在だ。
 住所:烏丸通四条上ル笋町
山建て:14日午前
8 会所飾り公開:14日午後4時
霰天神山
 
 
 
 永正年間、京都が大火にあった際、急に霰が降り、たちまち猛火は鎮火したが、このとき霰と共に小さな天神様が降りてきたため,これを火除けの神様として祀ったことが由来。霊験はあらたかで、多くの山鉾が焼けた天明や元治の大火の時もこの山だけは残り,町の誇りになっている。宵山に子供たちが「雷(らい)よけ火よけのお守は、これより出ます…」と歌いながらお守授与の受け付けをする。火除天神山ともいう。
 住所:錦小路通新町東入天神山町
 山建て:13日午前8時
 会所飾り公開:14日12時
函谷鉾
 
 
 
 
 中国戦国時代,斉の孟嘗君は,秦の昭王に招かれて宰相となったが,讒言によって陥れられ咸陽を脱出して函谷関まで逃げたが、関の門は鶏が鳴かねば開かない。配下が鶏の鳴き声をまねたところ、辺りの鶏がそれに加わって刻を作ったので函谷関を通過できたという故事に由来する。真木は22メートル。鉾頭に、三角形の白麻を張り、先頭に三日月が上向きにとりつけられる。前懸は,旧約聖書の創世記の場面を描いた16世紀の毛綴で,重要文化財に指定されている。
 住所:四条通烏丸西入函谷鉾町
 鉾建て:10日午前7時 曳初め:12日午後2時
 会所飾り公開:13日午前10時
伯牙山
 
 
 
 琴を前に斧をもった人形は、中国・晋時代の琴の名手・伯牙を表し、友人の訃報を聞いて、悲しみのため琴の弦を断ったという故事に由来する。怒りの目、紅潮した両頬は、悲しみに打ち震える様を匠に表現している。明治に名前を改めさせられるまでは「琴破山」(ことわりやま)と呼ばれていた山で、戦後に町会所が無くなってから、綾小路に面した杉本家の表の間をお飾り場にしている。前懸は慶寿裂の逸品である。 
 住所:綾小路通新町西入矢田山町
 山建て:13日午前9時
 会所飾り公開:14日午後1時
四条傘鉾 
 
 
 元治の大火の後も巡行に加わっていたが,明治5年以降,道具類もちりぢりになって消滅同然となっていたが、1988年に117年ぶりに巡行に復帰した。祇園唐草模様の大傘に錦の垂(さがり)で飾り,傘の上には御幣と若松を飾る姿は,応仁の乱以来の傘鉾の原形を伝えている。赤熊(しゃぐま)鬼面 の棒振り、踊り手、囃し方が歩くさまには素朴な味わいがある
 住所:四条通西洞院西入傘鉾町
 鉾建て:14日午前8時
 芦刈山

 
 
 摂津の国・難波に住む貧しい夫婦を語る謡曲「芦刈」が由来。貧乏のあまり妻は宮仕えするため都へ出るが,夫が気がかりで探してみると,落ちぶれて芦を売っていた。芦刈山のご神体は,妻に去られて寂しく芦を刈る老翁の姿を表している。御神体(人形)、衣装ともに山鉾のなかでも屈指の古さを誇る。人形のかしらには、天文6年の銘が、また、小袖は16世紀の作とみられ、重要文化財に指定されているが,現在は最近作られた衣装を着ている。山の正面と側面には,芦の造化が飾られる。
 山建て:13日午前8時 会所飾り公開:14日午前10時
住所:綾小路通西洞院西入芦刈山町
 月鉾
 
 
  『古事記』によれば、伊弉諾尊(いざなきのみこと)が黄泉の国から戻り、禊祓いをしたとき、左眼を洗って天照大神(あまてらすおおかみ),右眼を洗って月読尊(つくよみのみこと),鼻を洗って素戔鳴尊(すさのおのみこと)を生んだ。月読尊は夜を支配した神だが、水徳の神でもあり、月鉾は、この故事に由来する。鉾頭には、横40センチ、上下24センチの金色の三日月をつける。元治元年の大火にもわずかに真木を失っただけだった。屋根裏の草花図は円山応挙筆,前懸のメダリオン絨毯は17世紀インド製,軒桁,四本柱などの飾り金具も豪華で見事。
 住所:四条通室町西入月鉾町
 鉾建て:10日午前8時〜12日 曳初め:12日午後  3時
 会所飾り公開・一般搭乗:13日午後1時
 山伏山
 山に飾る御神体は、八坂の塔が傾いたとき,法力によって直した山伏の姿を表し、当時民間信仰として人気のあった修験道・山伏から着想されている。正面の水引は中国製で,雲中の竜・青海波・麒麟を刺しゅうで豪華に描く。見送も中国・明時代のものとされている。
 住所:室町通蛸薬師下ル山伏山町
 山建て:13日午前9時
 会所飾り公開:13日午前9時
 油天神山

 
 
 町名(風早町)の由来である公家・風早家の屋敷に祀られていた天神・菅原道真を祀ったという言い伝えがある。山は、朱塗りの鳥居が特徴的。天神さんと関係深いのが梅の花。松と一緒に立てられた紅梅が、華やかな雰囲気をかもしだす。見送は近年新調されたもので,山の所在地近くで生まれた梅原龍三郎画の富士山の絵をもとにした綴織り。
 住所:油小路通綾小路下ル風早町
 山建て:13日午前6時
 会所飾り公開:14日午前10時
太子山
 
 
 
 聖徳太子が,四天王寺を建立する時自ら良材を求めて山に入り,老人に大杉の霊木を教えられ六角堂を建てたという伝説に由来する。山鉾の真木は松が通例だが、この山のみ杉を立てる。太子は、日本の仏教の基を築いたことで知られ、宗派をこえての「太子信仰」が民衆の間に広くあった。山に飾る太子像は、江戸時代の作。トレードマークの鬟(みずら)に髪を結び、ふっくらした顔だち、白二重小袖姿で、高貴な印象をたたえる。
 住所:油小路通仏光寺下ル太子山町
 山建て:14日午前8時
 会所飾り公開:14日午後3時
白楽天山
 中国・唐時代の有名な詩人白楽天が、道林禅師に仏法の大意を問いかけているシーンを表現している。2体の人形の唐冠を付けたほうが白楽天、帽子(もうす)をかむった僧の人形が道林禅師。天明、元治の大火で胴懸や人形の胴を失い、巡行中断と復元を繰り返している。前懸は、トロイア城陥落を描いた16世紀の毛綴(タペストリー)。
 住所:室町通綾小路下ル白楽天山町
 山建て:13日午前9時
 会所飾り公開:13日午前9時
蟷螂山
 からくりを施したカマキリが屋根の上に乗っており,カマを振りあげて動く姿は巡行でも人気がある。「蟷螂の斧」とは、自分の力のほどをわきまえず、大敵に立ち向かうことで、その勇猛さを賞した中国の君子の故事が由来。「かまきり山」とも呼ばれる。明治初め以降は巡行を中止していたが復帰した。
 住所:西洞院通四条上ル蟷螂山町
 山建て:13日午前8時〜午後4時
 会所飾り:14日午後6時
保昌山
 以前は「花ぬす人山」と呼ばれていた。武勇に和歌に才能を発揮した藤原大納言元方の孫,平井保昌は,恋する和泉式部に紫宸殿前の梅を手折ってほしいと頼まれて,一枝手折ったものの発見され,矢を放たれ,ようやく逃げ帰った。山は,保昌が紅梅を手折ってくる姿を表している。盗難除け、縁結びのお守りが授与される。前懸と胴懸は,円山応挙下絵の逸品。
 住所:東洞院通松原上ル燈龍町
 山建て:12日午前9時〜
 会所飾り公開:14日午前9時
鶏 鉾
 中国・堯(ぎょう)の時代、天下がよく治まっていたため使われなくなった訴訟用の太鼓に、鶏が巣を作ったという故事に由来する。鉾頭は、紅白を互い違いに巻いた三角枠で、なかに銅の円板が挟まれる。3つの角には紺色の苧束の房がつけられる。中ほどに舟を担いだ人形が飾られる。見送は、16世紀のベルギー製毛綴で、トロイアの王子が妻子と別れる場面を描いたもの。重要文化財に指定されている。
 住所:室町通四条下ル鶏鉾町
 鉾建て:10日午前8時〜 曳初め:12日午後2時半 会所飾り公開・一般搭乗:13日午前10時
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